К сожалению, на Черкасщине многие церкви и монастыри находятся под московским патриархатом, но они являются частью Украины и мы должны знать их историю. Возможно, если мы будем интересоваться прошлым нашего края, у нас будет шанс изменить это. Больше на cherkashchanka.info.
Легенда основания Лебединского женского монастыря
Обитель была построена в 1779 году. По легенде основали монастырь 4 монахини: Магдалина, Феврония, Трифилия и Дария. Как утверждает история, они пришли на черкасские земли из Молдовы, после того, как их Свято-Успенский Калатурский монастырь был сожжен турецкими захватчиками. Зайдя в Лебединский лес для отдыха, они увидели в видении Святого Николая, и поняли, что именно здесь они должны основать монастырь. Когда они набирали воду из источника, в знак подтверждения этого видения нашли возле него икону Св. Николая. Этот источник и поныне находится в этом месте и считается целебным. Назван он Магдаленинским колодцем — в честь первой игумении и основательницы.
История строительства монастыря
За помощью монахини обратились к местному князю Франциску Любомирскому, у которого они выкупили землю для будущего строительства в мае 1779 года. Уже в июне они получили разрешение от Киевского Митрополита Гавриила Кременецкого и его благословение на строительство храма.
Первое время монастырь подчинялся Георгиевскому Лебединскому мужскому монастырю. Обитель монахов была построена раньше – еще в 16 в. Гетманы П.Дорошенко и И. Мазепа лично заботились о ней. В свою очередь — в период Колиивщины мужской монастырь поддерживал казаков в освободительном движении. После того, как казацкое восстание было подавлено, здесь скрывались гайдамаки от русских и польских войск. Георгиевский мужской монастырь начал приходить в упадок в конце 18 в. после большого пожара, когда сгорела церковь, часть келий и почти все имущество.
Женский Лебединский монастырь был отделен от мужского после громкого инцидента в 1792 году. Одну из монахинь игумен Даниил наказал за сплетничество, после чего разразился скандал.
Ансамбль Николаевского Лебединского женского монастыря тех времен состоял только из деревянных построек:
- колокольня 1764 года постройки;
- церкви Св. Николая и Св. Варвары, возведенные в 1784 году.
В 1800 году церкви претерпели перестройки. Часть Свято-Николаевского храма была изложена из камня. А в церковь святой Варвары пристроили комнаты для проживания настоятельницы. В 1823 году деревянную колокольню достроили. Новая колокольня из кирпича была построена в 1837 году по благословению Киевского митрополита Евгения Болховитинова.
Новый храм великомученицы Варвары был построен на месте старого деревянного — из камня. Монастырские стены построили из кирпича и украсили маленькими башнями со сторон. Начало строительства пришлось на 1893 год, а в сентябре 1844 года церковь освятил Киевский митрополит Филарет Дроздов. На территории монастыря в то время работал собственный свечной завод и мельница. Монахини держали пчел и имели личную пасеку. В 1852 году здесь проживали и несли службу 50 монахинь и 30 послушниц.
Просветительская деятельность монастыря
В 1858 году монахини открыли первое учебное заведение в этой местности. В нем учились девушки из духовных семей. С 1863 г., после того, как обитель посетил Киевский митрополит Арсений, ежегодно на училище выделялись средства для его содержания в размере 200 рублей.
В 1872 г. училище стало 6-классным. В то время в нем обучались 100 девочек. Среди них были и сироты – 45 воспитанниц проживали и получали знания на территории монастыря безвозмездно. Образование при монастыре было достаточно разносторонним и качественным. Девочкам преподавали общеобразовательные науки, иностранные языки, Закон Божий. Большое внимание уделялось обучению разнообразным ремеслам: вязанию, шитью, изготовлению декоративных цветов и украшений для икон, вышиванию. Девушки получали хорошее музыкальное образование: их обучали пению и музыке. Для преподавания некоторых предметов приглашали специалистов с Златопольской гимназии.
В начале 20 века монастырь еще раз достроили: восстановили обе церкви, построили новые кельи и гостиницу в 2 этажа для паломников. В 1908 году обитель насчитывала 409 монахинь и послушниц.
Интересный факт: именно посещение Свято-Николаевского монастыря девятилетним Тарасом Шевченко в 1823 году, побудило его написать поэму «Гайдамаки» о восстании казаков и крестьян.